Humildade

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'Se a nossa primeira prioridade é conseguir controlar o poder do ego, então a humildade é a primeira disciplina para o fazer. Para cada um de nós, existe uma linha contínua de ego. Numa das extremidades dessa linha, temos o ego insuficiente, na outra, ego em excesso. A humildade é o equilíbrio entre os dois extremos.

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Para a maioria das pessoas, a tradição mostra que o oposto do ego excessivo é a humildade, quando, de facto, ter ego insuficiente é tão perigoso e contraproducente como tê-lo em excesso.

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A verdadeira humildade é auto-estima inteligente que nos impede de termos uma ideia excessivamente boa ou má a respeito de nós próprios. Lembra-nos quão longe chegámos e, ao mesmo tempo, ajuda-nos a ver quão longe estamos daquilo que podemos ser.

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A humildade não é uma dicotomia, é uma dualidade. Como tal, a humildade tem a capacidade de dizer "sou alguma coisa" e "não sou nada" - ao mesmo tempo. Sinto-me realizado e, ao mesmo tempo, incompleto; talentoso e mediano; especial e não melhor do que qualquer outro; extraordinário e comum; popular e desconhecido; merecedor de respeito e não mais merecedor do que qualquer outra pessoa. F. Scott Fitzgerald disse "O teste para uma inteligência de primeira categoria é a capacidade de ter em mente duas ideias opostas ao mesmo tempo, e ainda manter a capacidade de funcionar."

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Aliar a busca de aceitação social à humildade não é fácil, pois quando somos humildes, gostem ou não de nós, sentimo-nos confortáveis. A exibição de brilhantismo não pode ocupar os pensamentos de alguém que reconhece o seu brilhantismo e que, ainda assim, compreende que não é o único ser brilhante no planeta, ou mesmo na sala. A dualidade não apaga a nossa identidade, simplesmente equilibra e exalta as características que já temos.

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A humildade não é o arquitecto das personalidades mais simples. É o engenheiro das personalidades mais fortes.'

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Marcum & Smith, Egonomics

Foto de René Maltête